Thích Đường – Chương 37: Kính trời thuận đức

Tô gia nắm giữ thiên tử kiếm, nguyện tôn Lục vương kế vị

***

Dưới vầng trăng như thế, Lạc Vi nắm lấy tay áo Tống Lan, bước qua con đường ngự mà nàng từng nghĩ mình không thể nào đi hết.

Xung quanh tĩnh lặng không một tiếng động. Cấm quân tuần thành đều đã bị điều đi nơi khác, vì thế cảnh hoang tàn nơi đây vẫn chưa ai dọn dẹp. Thượng Nguyên mới qua hai ngày, nhưng nhà nhà đều đóng cửa cài then, dường như đã dự đoán được trong cấm cung có biến nên không ai dám ra ngoài để vướng vào rắc rối.

Cuối con đường ngự là cửa đông của hoàng thành, bình thường các đại thần vào triều đều đi qua lối này.

Đứng ở ngoài cửa Đông, thấp thoáng có thể nhìn thấy Lầu Nhiên Chúc - điện tế lễ lớn nhất trong hoàng thành. Vì bình thường nơi đây nến cháy sáng rực, nên tiên đế đã treo cho cửa Đông một tấm biển, gọi nơi này là Minh Quang Môn.

Giờ đây trong Lầu Nhiên Chúc không có ai thắp lửa, tối đen như mực. Các quan trong Chính Sự Đường nhận được tin đều tụ tập trước Minh Quang Môn, cấm quân và tả hữu Lâm Vệ tay cầm trường kiếm nghiêm chỉnh đứng hai bên.

Trước khi Lạc Vi tới, đám thế gia quyền quý sau lưng Ngọc Thu Thực đang tranh cãi kịch liệt với các văn thần của đài gián* đến mức tối tăm mặt mày.

(*) Triều đình thời Tống thiết lập chế độ gián quan và ngự sử, thường được gọi là đài gián, ngự sử phụ trách thu thập ý kiến dân gian, gián quan nghị luận chỗ hay chỗ dở của những ý kiến này đối với triều đình cho hoàng đế tham khảo, có lúc còn có thể uốn nắn sai lầm của hoàng đế, cơ quan phụ trách đài gián là Gián viện.

Nước sông Biện chảy xiết, giờ lại là giữa đông, thi thể của trữ quân tìm suốt hai ngày mà không thấy thì làm sao còn cơ hội sống sót? Lại thêm việc đế vương đột ngột băng hà, chưa kịp để lại di chiếu, ai sẽ kế thừa đại thống trở thành việc cấp bách nhất lúc này.

Vì vậy, mọi người thậm chí chưa kịp bàn đến tang lễ của tiên đế và tiên thái tử, tất cả đã tụ tập trước Minh Quang Môn.

Kế vị là chuyện liên quan đến vận mệnh quốc gia, các đại thần đều hiểu rõ, chỉ cần sơ suất một chút sẽ là một cuộc chính biến đẫm máu lan rộng.

Hoàng trưởng tử đã đi đến đất phong từ sớm, thái tử Thừa Minh là con thứ hai. Mẫu thân của Tam đại vương Tống Dật xuất thân thế gia, bản thân hắn cũng kết thân với thế gia, vì vậy những người có tước vị hiện giờ đều nói rằng luận về thứ tự lớn nhỏ, đều nên do Tam đại vương kế vị.

Nhưng Tam đại vương không có thiên phú về văn học, tư chất tầm thường, khi còn ở Tư Thiện Đường đã không được các tiên sinh coi trọng nên văn thần không hài lòng. Sau khi bàn bạc, họ cho rằng Ngũ đại vương Tống Kỳ thông minh thanh tú, thiên tư phi phàm, thích hợp hơn Tam đại vương.

Còn về Tứ đại vương, đó là một công tử bột cà lơ phất phơ, chìm đắm trong sắc dục, tiên đế đã từng quở trách rất nhiều lần. Thất vương thì tuổi tác quá nhỏ, mọi người đều không tính đến.

Một phe cho rằng Tam đại vương tầm thường, không có tài trị quốc, phe còn lại thì cho rằng Ngũ đại vương quá đắm chìm vào thư pháp hội họa, là dạng ham chơi bỏ chí.

Hai bên đang tranh cãi không dứt thì Ngọc Thu Thực - người sau khi Tô Chu Độ qua đời liền được bái tướng - bỗng thản nhiên lên tiếng, nói rằng Lục vương tuy còn nhỏ tuổi nhưng lại là người thân cận nhất với thái tử Thừa Minh. Nhiều năm nay ở Tư Thiện Đường tu dưỡng thân dưỡng tính, chẳng qua là giấu tài nên không nổi bật.

Trước kia, Ngọc Thu Thực từng làm thầy dạy vỡ lòng cho Tống Lan ở Tư Thiện Đường, lời này vừa nói ra lập tức đã có người nghiêng về phía ông ta.

Có ngự sử đứng sau đám đông cười lạnh: “Đại hành hoàng đế* vừa mới băng, tể phụ đã muốn học theo hạng Triệu Cao Lý Tư phò tá ấu đế nắm quyền hành, không biết là có ý gì đây?”

(*) Đại hành hoàng đế: Cách gọi tôn kính dành cho hoàng đế vừa mới qua đời nhưng chưa được định thụy hiệu và miếu hiệu.

Cũng có công hầu thế gia bất mãn, nói mỉa mai: “Tể phụ thiên vị học trò của mình thì cũng nên giữ lấy danh tiếng mới phải.”

Ngọc Thu Thực nổi giận đáp: “Lão phu chỉ từng dạy vỡ lòng cho Lục vương, sau đó không còn qua lại. Lời của Tiêu quốc công quả đúng là giết người mà không dùng dao!”

Dù chẳng rõ lời này của ông ta là để che mắt thiên hạ hay thực lòng muốn ủng hộ để rồi sau đó mưu đồ phân chia quyền lực, nhưng vừa dứt lời, Tống Lan đã trở thành cái bia đỡ đạn mà Ngọc Thu Thực tung ra.

Người trong triều ngoài dã, ai nấy đều mang tâm tư riêng, sao chịu mạo hiểm dù chỉ một chút?

Chỉ trong vòng hai canh giờ, Tống Lan đã bị ám sát ba lần.

Cuối cùng, dưới sự bảo vệ của Kim Thiên Vệ, hắn mới trốn khỏi hoàng cung, chạy đến từ đường nhà họ Tô cầu cứu.

Khi Lạc Vi cầm Thiên Tử kiếm đến trước Minh Quang Môn, cuộc tranh chấp giữa hai phe vẫn chưa có hồi kết.,

Giữa lúc giằng co, nàng rút kiếm chém chết một võ quan đang tiến lên khiêu khích.

Khoảnh khắc trước, tên võ quan đó còn gào lên: “Nhà họ Tô tuy hai đời có ba tể tướng, nhưng trữ phi chỉ là một nữ nhân, dựa vào đâu mà cầm Thiên Tử kiếm?